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《非遗文化 灿若星辰》省级非遗项目—藏历年

【时间:2019-01-10】【来源:】【阅读:24210】

公元1027年为藏历元年,距今已有近千年的历史。唐代以前,藏族是以青稞成熟为新年,后来由于文成公主入藏后,唐蕃开始了较为密切的交往。随着中原文化和高原文化的交流,许多中原文化逐渐传入藏区,其中就包括历算,主要体现为藏区以麦熟为新年的计算改用与汉区阴(农)历相近的新年计算历法。藏历年是一种阴阳合历,以金、木、水、火、土五行和十二生肖纪年,大小月相间,大月三十日,小月二十九日,每月日数有重有缺,平年十二月,润年十三月,所以,藏历新年通常与汉区新年相差几天或者同时进行。

藏历新年前夕,藏区十分繁忙,人们主要忙着购置年货、炸果子、制奶饼,准备各种新年生活用品,“搁扶”天扫除烟尘,打扫房屋,清洗衣被,砍备煨桑用的柏香树,男人们理发,女人们梳洗。藏历十二月二十九,各派宗教寺院使用各种金刚舞表演进行驱魔送崇食子仪式,即“鬼”仪式,也叫“固朵”,意为二十九驱鬼。民间“固朵”驱鬼仪式人们要准备特殊的晚餐,尔后全家老小坐在一起吃一顿例行的“古突”(即晚餐)。说它特殊是因为其含九种食物,如麦片、豌豆、面疙瘩、人参果等,家庭主妇要在煮饭前悄悄地在面疙瘩里包进石头、羊毛、辣椒、木炭、硬币等物品,且谁吃到这些东西必须当众吐出来,预兆此人的命运和心地。石头代表心狠,羊毛代表心软,木炭代表心黑,辣椒代表嘴巴不饶人,硬币预示财运亨通,大家相互议论,随后掀起欢乐高潮。

正月初一,主妇们听见第一声鸡鸣便要起来梳洗,背新年“新水”,她们来到泉边,要先将手里的藏香插于泉边上方,并向三宝、河神(或泉神)上供,背回新水后主妇便烧火、熬茶。茶开后,男性到房前煨桑,主妇要给每个家庭成员备碗,包括去世的父母或出嫁的兄妹,茶碗里放上酥油、奶渣、白糖、饼干等食料,喝茶后与全村男子骑马到神山祈祷和煨桑。到神山去的人,要给马备上漂亮的鞍具,自身穿上华丽的节日盛装,从神山回来时,骑手们要到宽广的草地进行骑马比赛,人们对取得第一、二名的骑手要由寨里德高望重的老人向骑手和骏马戴上哈达和彩带,期间,除了观看集体玩耍的活动以外人们互不走访。初二、初三串门走访各村寨耍狮子、表演,初三下午举行宗教佛事活动“莫郎切莫”。 

【藏历年】

级别:省级

类别:民俗

申报或保护单位:阿坝州文体旅游局